Aantekeningen bij de Bijbel: Openbaring 6:2

Bijbelvers
Context
Vertalingen

Openbaring 6:2

Vertaling Bijbel, Kanttekeningen SV, [], [4]En ik zag, en ziet, [5]een wit paard, en Die daarop zat, had een boog; en Hem is een kroon gegeven, en Hij ging uit overwinnende, en opdat Hij overwonne!
4. Sommigen verstaan, bij de gezichten, die op de opening van de
vier eerste zegelen volgen, de vier heerschappijen, waarvan Daniel
heeft geprofeteerd. Doch dit gevoelen wordt wederlegd uit hetgeen
in hfdst.1 vs.1, en hfdst.4 vs.1, is gezegd, namelijk dat hier
vertoond worden dingen die na dezen geschieden moesten, niet dan
zodanige dingen die nu lang tevoren geschied waren. Die het nu van
toekomende dingen verklaren, zijn ook van tweeerlei mening.
Eenigen verstaan door de verschijningen die op de opening dezer
zegelen vertoond worden, de veranderingen en zwarigheden, die het
Romeinse rijk, van dezen tijd af tot de tijden van keizer
Constantijn toe, die de eerste christen-keizer is geweest, zijn
overkomen; zo namelijk, dat het witte paard met zijn overwinnende
ruiter Christus zou betekenen, die gelijk hij nu reeds door zijn
apostelen had begonnen, zo ook voortaan door andere getrouwe
leraars de heidense afgoderij en andere ijdele godsdiensten zou
onder den voet brengen, en het Romeinse rijk in dit stuk alzo in
een geheel anderen staat herstellen. Het rode paard, de
bloedstortingen en burgerlijke tweedracht, die in dit rijk onder
verscheidene keizers zouden ontstaan. Het zwarte paard, de
hongersnoden en dure tijden, die God tot een straf onder hen tot
verscheidene malen heeft gezonden. Het vale paard, de zware pesten
en andere vurige ziekten en sterften, die in dit rijk zouden
voorkomen; en dat alles vanwege de vervolgingen, die zij tegen de
christenen tot tien malen toe hebben verwekt. Waarop na de opening
van het vijfde zegel, de zielen der gedode christenen voor God om
wraak zouden roepen, die na de opening van het zesde zegel
verhoord zijn voor God; na welken Constantijn is verwekt, die de
tirannische keizers en vervolgers der gemeente Maxintius,
Maximianus, Licinius en andere van huns gelijken heeft ten onder
gebracht, den heidensen afgoden al hun aanzien benomen, en al hun
dienaars tot de uiterste wanhoop gebracht. Dit gevoelen over dit
hoofdstuk komt met de eigenschappen van deze gezichten, en met de
geschiedenis van dien tijd, niet kwalijk overeen. Doch aleer hier
eigenlijk van Christus, als een Lam dat geslacht is, wordt
gesproken, dat met Zijn bloed Zijn gemeente heeft gekocht, en
alleen gewag gemaakt wordt van vier dieren en vier en twintig
ouderlingen, die alle voorgangers der gemeente van Christus zijn,
gelijk in het voorgaande hoofdstuk verklaard is, zo is het wel zo
gelofelijk, dat in deze en alle andere komende gezichten, gezien
wordt op de veranderingen en zwarigheden, als ook vertroostingen,
die de Kerk van Christus al de wereld door zouden overkomen,
gelijk in het vervolg zal worden aangetekend.
5. Hierdoor wordt de zuivere prediking van het Evangelie verstaan,
welke Christus de koning der koningen, die dit paard regeert
[gelijk hierna verklaard wordt hfdst.19 vs.11, enz.], door de
gehele wereld met de kracht van Zijn Geest, als met Zijn boog,
gewapend zijnde, heeft verbreid, en allen tegenstand door Zijn
dienaren heeft overwonnen, zo dat Hij, niettegenstaande de
vervolgingen van de heidense en andere barbaarse of ketterse
koningen in Oosten en Westen daarin de overhand heeft behouden.